Apa itu Kathina?

Diadakan pada Oktober atau November kalendar Barat, Kathina dianjurkan oleh orang awam untuk membentangkan rahib dengan jubah baru. Satu jubah dibentangkan sebagai jubah Kathina kepada ketua biara, yang akan diberikan kepada biarawan yang, sekurang-kurangnya dalam teori, menjadi yang paling mulia. Dia akan dipilih oleh abbot.

​

 

Asal Usul Kathina

Kitab suci itu menghubungkan 30 biku yang bepergian bersama dengan niat untuk menghabiskan musim berundur dengan Buddha. Walau bagaimanapun, apabila bulan purnama Julai (awal pengunduran) tiba, mereka tidak sampai ke destinasi mereka mengikut adat yang diperlukan untuk tinggal di mana mereka berada. Oleh itu, diberitahu, para bhikkhu kecewa menghabiskan 3 bulan berundur dari guru mereka.

 

Pada akhir berundur, para bhikkhu selesai perjalanan mereka untuk melihat Buddha. Setelah mendengar kekecewaan mereka, dia dipindahkan untuk memberi mereka pengajaran yang akan mengangkat dan memberi inspirasi kepada mereka. Dia mencadangkan agar mereka membuat jubah baru bersama-sama n biksu mengenakan menjahit jubah. Pada masa itu, kaedah yang digunakan melibatkan penyebaran kain dengan bingkai dan menjahitnya bersama. Bingkai ini dipanggil kathina.

 

Jubah itu dibuat, mengikut preskripsi upacara, dengan menjahit patch bersama-sama sedemikian rupa seperti yang dikatakan meniru lubang padi dari sawah yang biasa kepada para biarawan awal dalam perjalanan mereka. Komuniti pertama mempersembahkan kain untuk jubah, yang ditandai, dipotong n dijahit oleh para bhikkhu pada hari yang sama, sebelum diberikan kembali kepada orang awam untuk pembentangan. Satu lagi makna yang diberikan kepada perkataan "kathina" adalah "sukar", yang mencetuskan kekhawatiran panggilan murid seorang Buddha, dan ketabahan yang diperlukan untuk mengikuti dharma.

 

Upacara pemberian jubah juga merupakan peringatan tentang ketergantungan ketertiban biarawan dan orang awam; para bhikkhu memberikan contoh rohani dan pengajaran kepada pengikut-pengikut awam dan, sebagai balasannya, orang awam memenuhi kebutuhan dasar para bhikkhu. Ini saling ketergantungan ditekankan oleh Buddha, n pastinya menjadi faktor penting dalam kelangsungan hidup dan kesinambungan Buddhisme sebagai tradisi hidup. Pentingnya disorot oleh hakikat bahawa upacara ini adalah satu-satunya yang membabitkan orang awam yang memperoleh kuasanya dari kitab-kitab Buddha yang paling awal.